在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身潛力、業務水平！嚴格執行師德規范，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習用心性，努力提高教育教學質量。

個人以為，師德師風所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。具有必須的政治素質、思想素質、業務素質。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得的師德師風就應是與傳統的標準揉在一齊的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都就應是一樣的，但此刻存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一向被歪曲到此刻，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。希特勒挑起了第二次世界大戰，之后雖然正義戰勝了邪惡，但全球的經濟卻直到七十年代才恢復。如今法治和禮貌是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質的培養。自由發展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。遺憾的是，一注重個性的培養，國人就只明白要能兇能潑，蠻橫無理，說什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死膽小的，撐死膽大的

”。說起易為已甚者對別人帶來的傷害，旁人還常會這樣寬容：“明明白他是那個性格，你還要跟他計較？江山易改，本性難移嘛。”于是，會忍讓的人就該繼續吃虧著忍讓下去，而個性強硬的就繼續理直氣壯地橫行霸道。其實，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能？難道誰就該特殊點？法律并沒有賦予誰任意妄為的特權。不好的個性也并非難改，關鍵看愿不愿改。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會理解批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意！

本人還存在的問題：

工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的思想動態了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

今后的改善方向：

要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及jzm同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央持續高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風�？炭嚆@研業務知識，做到政治業務兩過硬。