山東高考作文題目應(yīng)該怎么寫,立意審題解讀

好多年沒有想過(guò)重新做一做高考的題目了，只是不知怎么突然產(chǎn)生了這么一個(gè)念頭。絲瓜藤和肉豆須，這是今年山東高考作文題目，說(shuō)心里話，從我看到這個(gè)題目到現(xiàn)在一直在考慮這么一個(gè)問題：肉豆須到底是什么東西。或許會(huì)有朋友告訴我不要在意這些無(wú)用的細(xì)節(jié)，然而我這鉆角尖的勁上來(lái)還真是拉不住。

　　有的朋友告訴我她想寫濟(jì)南的創(chuàng)衛(wèi)，來(lái)呼應(yīng)命題中的順其自然；有的朋友則告訴我，他想寫注重結(jié)果而不是過(guò)程；還有人告訴我，想寫發(fā)展的眼光看問題。在考試中，中國(guó)的作文有這么一個(gè)特點(diǎn)：如果你的思想與出題者不符，無(wú)論你有著多么華麗的辭藻，不管你寫著多么深刻的人生，都逃不過(guò)一個(gè)跑題的結(jié)論。而這也正是我對(duì)所謂的作文題目深深不齒的原因之一。

　　我努力說(shuō)服自己不去追究所謂的肉豆須究竟是什么，然而我也并不自信自己是否讀懂了題目背后的內(nèi)涵與深意。道家講究出世入世，既然此刻已身在滾滾紅塵中三十載，雖資歷尚淺卻也看夠了這大千世界�；蛟S這糾纏不清的絲瓜藤與肉豆須，也正是對(duì)一生的寫照呢!就如同這無(wú)根之水，生于天，死于地，中間是它的一生。

　　說(shuō)到人生，我特別喜歡《蘭亭》中的這幾句:夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。對(duì)于生活，我們或?yàn)⒚�，或豁達(dá)，或越走越執(zhí)著，或越走越清醒。然不管怎樣，走過(guò)的這一路總會(huì)與諸事萬(wàn)物糾纏不清，或隨波逐流，閉上眼患得患失;或看破虛妄，睜開眼云淡風(fēng)輕。

　　人的一生，或許只是生活對(duì)我們的一場(chǎng)歷練，越是經(jīng)歷的多，越是感嘆生活的不易。佛家用生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛來(lái)敘說(shuō)人生之苦，而與我們一生始終糾纏不清的也正是這些牽絆，就像南唐后主李煜的那一句“剪不斷、理還亂”一般。誰(shuí)都明白這就是生活，卻并不是每一個(gè)人都能看破生活�；钤诋�(dāng)下，對(duì)于太多人來(lái)說(shuō)是一種生活的態(tài)度，但同時(shí)也是一種對(duì)生活的奢求。

　　我們每一個(gè)人都喜歡投身于生活，而后又都在幽幽暗暗之中反復(fù)追尋之后才明白，什么才是生活，什么才是真。追尋簡(jiǎn)單的生活，那需要我們?nèi)コ�那些�?fù)雜，不讓自己在復(fù)雜中隱藏，不讓復(fù)雜在生活中隱藏。然而太多的人是給生活增添了太多了糾纏，就像這絲瓜藤與這肉豆須。給生活太多的負(fù)累，我們也就會(huì)被生活所累。

　　生活是什么?一首歌，一場(chǎng)夢(mèng)，亦或是一盤棋，一壺茶。不管怎樣，太過(guò)理想化不是生活的真諦。太多的牽絆，太多的糾纏，這才是生活的真。我們要做的不是過(guò)分的去劃分清楚這些所謂的糾纏。管它什么是絲瓜藤，又管它什么是肉豆須，它若糾纏就讓它糾纏，瓜熟蒂落，順其自然