淮陰總人口數量統計最新淮陰人口流入流出比例

更新：2023-09-18 15:40:10 高考升學網

近幾年淮陰人口流動比例較大，那么最新的淮陰總人口統計數量多少呢？淮陰人口流入流出比例是多少？本文小編為你整理了最新的關于淮陰總人口數量的相關知識，數據來源僅供參考！

一、淮陰人口數據變化

截至2018年末，淮陰區總人口為91.1764萬人，比上年末減少5425人。全年出生人口8671人，出生率為9.51‰；死亡人口13319人，死亡率為14.61‰；自然增長率為-5.1‰。

二、淮陰城市簡介

淮陰是有2300余年歷史的千年古縣。是漢初三杰之一的淮陰侯韓信故里，演繹了漂母“一飯千金”的千古佳話。近年來，淮陰區在經濟社會快速發展的同時，以漂母仁愛文化和韓信感恩文化，建設“愛心淮陰”、打造“母愛之都”傳統特色文化品牌。號召全區人民按照“干部有忠誠熱愛之心、群眾有互助仁愛之心、社會有包容關愛之心”總體要求，大力弘揚“誠信、仁愛、包容、進取”的社會風尚。圍繞“愛心淮陰”建設，持續開展主題教育，在“愛心淮陰”建設中弘揚社會新風尚；繁榮愛心文化，在“愛心淮陰”建設中塑造淮陰新形象；推進載體建設，在“愛心淮陰”建設中彰顯城市新魅力；加強民生改善，在“愛心淮陰”建設中增添人民新福祉。

【漂母介紹】漂母是秦漢之際淮陰城下一位普通的勞動婦女，姓氏和生卒年不詳，司馬遷《史記?淮陰侯列傳》記載：“信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！’”漂母將無私的母愛授予萍水相逢的韓信，而她激勵韓信的話語更使韓信振作精神。公元前209年7月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，拉開反抗暴秦的序幕，韓信乘勢而起，仗劍從軍。在楚漢戰爭的歷史舞臺上，韓信運籌帷幄，自由馳騁，一展帥才雄風，挾不賞之功，名高于天下。楚漢戰爭勝利后，劉邦封韓信為楚王。韓信被封為楚王后所做的第一件事就是找來漂母，賜謝千金，一飯千金的典故由此而來。漂母離世后，韓信令十萬大軍每人兜一兜土，為漂母的墳墓添土，使漂母墓“周回數百步，高十余丈”，成為中國歷史上罕見的平民大墓。韓信這樣做已經不僅僅是感激漂母當年對他的無私幫助，而是對漂母的善良表示出由衷的敬意。此后，漂母墓名聲遠揚，歷代文人墨客慕名憑吊，唐代詩人劉長卿吟詩云：“昔賢懷一飯，茲了已千秋，古墓樵人識，前朝楚水流，諸萍行客薦，山木杜鵑愁，春草年年綠，王孫此舊游。”千百年來，漂母由其真心、真善、有始有終，不但得到千金回報，還流芳青史，在歷史人物畫卷中占有一席之地。漂母仁愛善良的形象深深地植根于人民群眾的心目之中，人們在漂母的身上傾注了無數瑰麗的傳說、優美的故事，讓她汲足了人間的至真、至善、至美。有許多與漂母有關的歷史故事和傳說在群眾中廣為傳誦，寄托了廣大群眾對這位偉大母親的無限景仰和愛戴。“漂母飯信”之典故，與“孟母三遷”“岳母刺字”被后世經久傳頌，使漂母成為代表中華母親典型形象的“中華三母”之一。

【弘揚母愛文化】2017年10月25日，2017南美洲地區中國淮陰“漂母杯”母愛?愛母主題散文詩歌大賽頒獎典禮在巴西圣保羅舉行。本次活動以母愛?愛母為主題，深入挖掘愛心文化的內涵和時代意義，在海內外進一步弘揚愛心文化。活動也進一步展示母愛文化與千年古縣、母愛之都淮陰的文化淵源，通過活動將母愛慈善、勵志、感恩所代表的優秀中華文化以詩歌和散文的形式在巴西圣保羅傳播、紀念和弘揚。活動當天，淮陰區還舉辦非遺文化暨象棋文化交流展，展示淮陰剪紙、布藝、十八翻、象棋等多種展品，吸引華人華僑、外國友人參觀。本次活動由淮安市淮陰區人民政府、淮安市外僑辦、巴西華人協會、圣保羅亞洲文化中心主辦。近年來，淮安市淮陰區為加快“文化走出去”步伐，弘揚漂母仁慈博愛的大德，倡導韓信知恩圖報的美行，實施“漂母杯五大洲行”，先后走進德國、荷蘭、香港、澳門、澳大利亞、新西蘭等地舉辦“漂母杯”散文詩歌大賽。8月，南美洲地區征稿啟事發出后，當地作家及文學愛好者積極參與，共收到各類作品218件，評出獲獎作品20件。

【韓信故里】韓信是中國古代偉大的軍事家，在楚漢相爭的歷史大決戰中，韓信叱咤風云、縱橫捭闔，譜就了輝煌的歷史篇章，其卓著戰績堪稱世界戰爭史上的奇觀。韓信不僅為開創兩漢400多年基業建樹了豐功偉績，而且也為我國由秦末紛亂走向重新統一和發展，做出了巨大的貢獻。楚漢戰爭勝利后，劉邦曾將韓信封為淮陰侯，淮陰因韓信更加知名，韓信也成為淮陰文化的一個象征。

韓信故里遺址位于淮陰區碼頭鎮，西臨高家堰、張福河，南襟古運口、五壩遺址，東傍里運河、三閘遺址，北依淮陰故城遺址和甘羅城遺址。《咸豐清河縣志》記載：“韓王莊在淮陰故城西北，與八里莊相近，韓信生焉。”又云：“二閘近韓王莊也。”在碼頭鎮醫院原址附近，有一官巷，傳說韓信少年時曾經流落于此。明清時期，巷口建有磚砌門樓一座，門眉上有“韓侯故里”四個大字，門樓1966年被拆毀，1983年重修。地方文化工作者經過反復考證，將碼頭鎮官巷、興盛街及今韓信故里景區確定為韓信故里遺址。在這片蘊涵著悠久的歷史傳承和豐厚的文化積淀的土地上，至今還保留著與韓信有關的大量歷史遺跡和紀念建筑，揭示了韓信在故鄉的確切行跡，具有重要的歷史、文化和科學研究價值。1987年，韓信故里遺址被原淮陰市人民政府公布為淮陰市文物保護單位。

韓信釣魚臺《水經注》云：“淮水又東，經淮陰故城下，韓信釣此。”今韓信湖南岸即為古韓侯釣臺之所在。韓信少時曾在此垂釣，養晦韜略，靜觀時局，蓄勢待發，后人為了紀念他，在此建釣魚臺，并立“韓信釣魚臺”碑。后因水患，釣臺被毀，碑亦無存。1983年，淮陰縣政府撥款重修，建門樓一座，青灰磚石結構，券門上有“韓信釣魚臺”五個大字，并將原址遺留湖底之條石、八角石、石鼓等撈出分置釣臺旁。2003年，碼頭鎮復建了韓信釣魚臺。韓信釣魚臺為一亭臺式建筑，背倚淮陰侯廟，前臨韓信湖。

淮陰侯廟位于韓信故里景區。韓信去世后，人們在他的故里建祠立廟以祀之。淮陰侯廟舊時亦稱韓信廟、韓信祠、韓侯祠。淮陰侯廟始建年代無考，早在唐代，淮陰侯廟就是一處著名的文物古跡，往來士子紛紛前往憑吊，文人墨客留下數以千計的優美詩篇。淮陰侯廟屢建屢圮，現存的淮陰侯廟為2002年復建。淮陰侯廟由門廳、庭院、回廊和大殿組成，氣勢雄偉壯觀，是典型的漢代建筑風格。淮陰侯廟的主體建筑是“兵仙殿”，大殿面寬18米，進深11米，高13.8米，殿內正中為韓信登壇拜將時的座像，樊噲、周勃、灌嬰，張良、劉邦、蕭何像肅立座像兩側。大殿門前左側立有宋代大書法家、文學家蘇東坡的《淮陰侯廟記》碑，文書俱美。

胯下橋韓信少年時在故鄉曾經經受胯下之辱的磨練，韓信功成名就后以德報怨，他不僅原諒了那個曾經凌辱他的“屠中少年”，還任命其為“楚中尉”。后人為彰顯其能屈能伸的胸襟，在其當年胯下受辱的地方建立一座胯下橋。據《宋本方輿勝覽》記載：“胯下橋在淮陰縣，即韓信少年受辱之處。”胯下橋位于韓信釣魚臺東約40米處，跨越溝通韓信湖和胭脂塘的小河，原有小橋墩，筑有券門，門前有碑，上刻“韓信胯下受辱處”。胯下橋屢建屢圮，碼頭鎮于2003年復建了胯下橋。胯下橋為拱形，寬2.4米，長11.8米。兩千多年來，韓信忍辱負重、不記前仇、能屈能伸的品格已深深植入中華民族傳統文化之中，為后世人們津津樂道。

南昌亭舊址南昌亭舊址為韓信寄食之所，位于碼頭鎮鄭臺村和尚莊。秦漢時在鄉村每十里設一亭，置亭長，掌治安，捕盜賊，理民事，兼管停留旅客。《淮陰風土記》云：“南昌亭舊址，昔韓信寄食之所。亭長妻為德

卒，報以戛羹。后信王楚，不念舊惡，賜以百錢。聞昔有碑記，淪于黃水，清季地為廟僧價領，開井至丈，發見蜃蛤，再深則見涂泥，益深乃見碎石，一階半礎，并有殘字，皆漢隸也。惜乎入俗僧之手，旋得旋棄，未加保存耳。”

漂母岸淮陰故城紀念漂母的文物古跡有多處，《咸豐清河縣志》記載：“漂母岸：此漂母浣絮布之所，在淮陰故城南。”韓信湖西岸有一組呈品字形立于水面的亭臺式建筑就是漂母岸，為2003年復建。漂母岸主亭面寬11.6米，側寬7.8米，兩翼亭呈邊寬5.2米的正方形，主亭與翼亭之間有曲折的回廊相通，廊寬2.6米，長約40米。主亭上有書法家胡道華題寫的“漂母古岸”四個大字，南北兩翼亭立柱上分別有對聯：“漂也勞艱，飯饑只為憫王孫；貧而慷慨，母愛信能彌宇宙。”“愛心未料施豪杰，慈母何須賦姓名。”稱頌了漂母慷慨予食的美德。

千金亭韓信故里有千金亭，咸豐《清河縣志》記載：“千金亭近胯下橋。”后千金亭毀于水患，2003年碼頭鎮復建了千金亭。千金亭位于韓信湖東岸，距胯下橋約120米，亭呈正方形，立柱間距4.2米，亭額上有“千金亭”三個大字，兩側立柱上有書法家姜華書寫的對聯：“愛心本無價，然諾足千金。”

漂母祠漂母祠始建年代無考，明初廢圮。現有的漂母祠景區位于碼頭鎮泰山村，2007年由淮陰區人民政府投資700余萬元，圍繞漂母墓建成。景區東西寬126米，南北長145米，占地面積18270平方米。漂母祠是景區的核心建筑，是一組由大殿、兩側廂房和門廳組成的院落，建筑總面積約621平方米。各建筑物之間有廊道相連，廊道內有歷代詩人題詠漂母的詩詞。漂母祠景區免費對公眾開放，年接待量7000多人。

漂母墓漂母墓位于漂母祠景區北部，凈高15.8米，底部直徑52米。墓的四周有甬道，前有祭臺，外圍是芳草坡，植被茂密，還栽植大量松柏、銀杏、國槐、垂柳等樹木。漂母墓造型如金字塔，掩映在綠樹叢中，如一位正襟危坐的慈祥老人，無聲地向人們述說著一個留韻百世的真情故事。