三年級(jí)誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)圖片：

　　關(guān)于誠(chéng)信的古詩(shī)詞

　　●心術(shù)以光明篤實(shí)為第一，容貌以正大老成為第一。清?金纓《格言聯(lián)璧?持躬》謂為人要光明正大、忠誠(chéng)老實(shí)。

　　●欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。唐?韓愈《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的。而要純正，首先要使自己的意念真誠(chéng)。

　　●人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。宋?朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠(chéng)實(shí)是人的最高品德。

　　●至誠(chéng)則金石為開(kāi)。《西京雜記》卷五 至誠(chéng)：極大的真誠(chéng)。 金石為開(kāi)：象金石般堅(jiān)固的東西也被感動(dòng)了。謂真誠(chéng)最能感染人。

　　●精誠(chéng)所加，金石為虧。漢?王充《論衡?感虛》 精誠(chéng)：真誠(chéng)。虧：虧蝕。只要真心誠(chéng)意從事，任何困難都可以克服。

　　●誠(chéng)之所感，觸處皆通。宋?吳處厚《青廂雜記》 誠(chéng)：真誠(chéng)。 感：感觸。真誠(chéng)能感動(dòng)一切。

　　●誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋?朱熹《仁說(shuō)》 實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。

　　●金有一分銅鐵之雜，則不精;德有一毫人偽之雜，則不純矣。明?薛?《讀書(shū)錄?體驗(yàn)》 喻私心雜念影響人之德行的精純。

　　●種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明?王守仁《傳錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。

　　●人之生也直，心直則身直，可立地參天。明?王文祿《海沂子?真才》直：剛直，坦直。立地參天：腳踏實(shí)地而高入云霄。心地剛直：可以光明磊落地自立于世。

　　●山中人自正，路險(xiǎn)心亦。唐?孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然。

　　●松柏本孤直，難為桃李顏。唐?李白《古風(fēng)三十二首》難為桃李顏：很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直，不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。