1、我思，故我在。我苦，故我在。

2、愈領(lǐng)悟，愈發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。

3、要以探求真理為畢生的事業(yè)。

4、無(wú)法做出決策的人，或欲望過(guò)大，或覺(jué)悟不足。

5、只有服從理性，我們才能成人。

6、猶豫不決才是最大的危害。

7、尊敬別人，才能讓人尊敬。

8、讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。

9、世界之大，而能獲得最公分配的是常識(shí)。

10、在這個(gè)世界上，良知被分配得最為公。

11、只有服從理性，咱們才能成人。

12、一切的好書(shū)，讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。

13、讀杰出的書(shū)籍，有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。

14、關(guān)于經(jīng)驗(yàn)，我還注意到了一件事，就是認(rèn)識(shí)越進(jìn)步越需要經(jīng)驗(yàn)。

15、單靠加工別人的作品是很難做出十分完美的東西的。

16、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用，全由思維而來(lái)。

17、越是希望好好利用今后的時(shí)間，就越應(yīng)當(dāng)精打細(xì)算，好好安排。

18、所有的好書(shū)，讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。

19、我的發(fā)奮求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只但是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的無(wú)知。

20、一個(gè)為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割。

21、要想知道他們真正的看法，一定要看他們的實(shí)際行動(dòng)，不能光聽(tīng)他們說(shuō)的話。

22、僅僅是具備出色的智力是不夠的，注要的問(wèn)題是如何出色地使用它。

23、意志悟性想像力以及感覺(jué)上的一切作用，全由思維而來(lái)。

24、讀好書(shū)，有如探訪著書(shū)的先賢，同他們促膝談心，而且是一種精湛的交談。

25、有了正確的判斷，就可以有正確的行動(dòng)，判斷得盡可能正確，行動(dòng)也就盡可能正確。

26、懷疑中我常常處于迷失狀態(tài)，幸虧最終讓我發(fā)現(xiàn)“我是真實(shí)的”，我思故我在。

27、實(shí)在說(shuō)來(lái)，沒(méi)有知識(shí)的人總愛(ài)議論別人的無(wú)知，知識(shí)豐富的人卻時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。

28、總之，要始終相信：除了我們自己的以外，沒(méi)有一樣事情可以完全由我們做主。

29、反對(duì)的意見(jiàn)在兩方面對(duì)我有益，一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。

30、舉動(dòng)十分遷腐的人，只需始于循著邪道行進(jìn)，就能夠比分開(kāi)邪道飛馳的人走在后面良多。

31、這三點(diǎn)對(duì)應(yīng)著三種心理功能，外來(lái)的觀念依賴于感覺(jué)；虛構(gòu)的觀念借助于想象；而天賦觀念則出于純粹理智。

32、野生的禽獸只有身體需要保護(hù)，就經(jīng)常不斷地從事尋求養(yǎng)身的食物；然而人的主要部分是心靈，就應(yīng)該把主要精力放在尋求智慧上，智慧才是他真正的養(yǎng)料。