1、另一方面，國(guó)內(nèi)的民族關(guān)系未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，泰米爾政治勢(shì)力不斷被邊緣化，而政府的民族政策仍未明朗。

2、這個(gè)運(yùn)動(dòng)以民族關(guān)系與人地關(guān)系等兩大關(guān)系的重建為切入點(diǎn)，以“和共居”為目標(biāo)。

3、甘肅、青海是多民族雜居的地區(qū),因而具有復(fù)雜的民族關(guān)系.

4、第一章研究了藏門珞民族關(guān)系的發(fā)展歷程，揭示了藏族、門巴族和珞巴族久遠(yuǎn)而密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。

5、第四章分析了各個(gè)歷史時(shí)期，小月氏人與其他民族的民族關(guān)系。

6、中國(guó)民族自治地方的設(shè)立是根據(jù)當(dāng)?shù)?em>民族關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等條件，并參酌歷史情況而確定的。

7、“攻防兼?zhèn)洹⒊种厥赜�”是�?em>民族關(guān)系的重要內(nèi)容。

8、然而,我們不應(yīng)該忽略中國(guó)國(guó)內(nèi)的民族關(guān)系上有著嚴(yán)重的缺陷和明顯的弱點(diǎn).

9、他的實(shí)施規(guī)定著民族關(guān)系的性質(zhì)及發(fā)展前景.

10、湖南湘西地區(qū),也因其特殊的地域環(huán)境及復(fù)雜的民族關(guān)系,成為一個(gè)聲名狼藉的“匪區(qū)”.

11、從中國(guó)古代民族關(guān)系的發(fā)展規(guī)律看，弱小民族在形成之初都會(huì)以強(qiáng)大的民族政權(quán)為依托，以求得生存和發(fā)展空間。

11、高考升學(xué)網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出高質(zhì)量的句子.

12、在在說(shuō)明少數(shù)民族地區(qū)的民族關(guān)系，時(shí)表面上相安無(wú)事，只要稍有事故，就會(huì)成為血腥的殺戮戰(zhàn)場(chǎng)。

13、實(shí)現(xiàn)各民族等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮，是中國(guó)對(duì)待民族關(guān)系的基本原則。

14、本文概述了民族關(guān)系理論體系的主要綱目。

15、五年來(lái)，關(guān)于云南民族關(guān)系史的研究得以深入，發(fā)表了一批專著和專題論文。

16、呼和浩特市民族關(guān)系面臨的形勢(shì)及其對(duì)策.

17、否定這個(gè)源頭和根基,諸如黨的民族政策、的民族關(guān)系等就無(wú)從談起,也就是說(shuō)這個(gè)根基守不住,如同多米諾骨牌,其他的政策體系也將就此崩坍。

18、各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài),是中華民族的光榮傳統(tǒng),是民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

19、本文以青海省海北藏族自治州剛察縣為例，對(duì)新時(shí)期和諧民族關(guān)系進(jìn)行了探討。

20、臨夏市作為西北民族地區(qū)的一個(gè)小城市，在城市化進(jìn)程中，其民族關(guān)系也會(huì)受到影響。

21、氐族苻氏集團(tuán)在這種大背景下建立的前秦，從建立之日起就面臨著復(fù)雜的民族關(guān)系。

22、最后一部分，針對(duì)第三部分的反映的內(nèi)容，總結(jié)了人臨夏市當(dāng)前回漢民族關(guān)系的特點(diǎn)，并提出相關(guān)建議和對(duì)策。

23、民族法治是指制定完備的民族法律制度,并以其作為處理民族關(guān)系的基本依據(jù).

24、新疆位居?xùn)|西方交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徙和交往,導(dǎo)致了新疆古代原住民錯(cuò)綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

25、朝廷將統(tǒng)轄內(nèi)蒙古、青海佛教事務(wù)的大活佛章嘉呼圖克圖遷住五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺,以鼓勵(lì)蒙古族佛教徒朝拜五臺(tái)山的辦法來(lái)融洽民族關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序。

26、國(guó)家堅(jiān)持各民族一律等,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,鞏固和發(fā)展等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。

27、該墓葬出土文物正在研究考證之中,專家認(rèn)為有關(guān)資料可補(bǔ)正史書闕漏訛誤,對(duì)研究唐初北方民族關(guān)系史有重要意義。

28、其一,如何進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)成為現(xiàn)代民族國(guó)家;其二,如何融和民族關(guān)系,化解或隱或顯的民族沖突。