一、如果我回到家里，沒(méi)有通過(guò)自己的努力顯示咒術(shù)的征兆，我媽媽會(huì)死在我面前。

二、密教以高度組織化的咒術(shù)、儀軌與世俗信仰為主要特征。

三、咒術(shù)吸收:在法師坐下的時(shí)候這個(gè)天賦仍然會(huì)正常工作.

四、廣義上說(shuō)，咒術(shù)指的是一種黑人民間傳統(tǒng)，（源自高考升學(xué)網(wǎng)）也就是一個(gè)擁有神秘力量的人通常使用植物根莖和草來(lái)念咒施法。

五、咒術(shù)吸血現(xiàn)在是一個(gè)正式屬性.

六、在絕大多數(shù)情況下，奧庫(kù)斯將使用降咒術(shù)。

七、此咒術(shù)乃酒劍仙司徒鐘獨(dú)創(chuàng),威力之大,令所有妖魔膽寒。

八、人類雖有罡氣武者與符咒術(shù)師,仍只能偏居一隅,茍且偷生。

九、只有老婆婆還保持的清醒,可是施展的咒術(shù)卻嶄然停止,那凈化后的生魂卻只有一半進(jìn)入嬰孩的體內(nèi),剩下一半?yún)s回到鈴鐺里。

十、咒術(shù)師由巫師進(jìn)階而來(lái),各項(xiàng)數(shù)值也都均衡,威力在所有二星職業(yè)算是不錯(cuò)的,但其下個(gè)進(jìn)階“血法師”的吸血功能不可小覷。

十一、祝由雖以咒術(shù)為本,但后來(lái)加進(jìn)了書(shū)符、捏訣之類的道法,而且各地的巫醫(yī)都有自己的一套做法,這樣一來(lái)便莫衷一是,真?zhèn)坞y辨了。

十二、靈魂出竅、人世輪回、長(zhǎng)生不老、咒術(shù)師、獨(dú)行俠、隱士……作者的筆下充滿了東方元素,很適合東方文化背景下的孩子讀。

十三、洪門(mén)史上最華麗職業(yè)咒術(shù)師獎(jiǎng)勵(lì)倒計(jì)時(shí)今日開(kāi)啟。

十四、以聶慚的心門(mén)為中心,那一處本聚集為一團(tuán)的咒術(shù)之力剎時(shí)爆發(fā),向著聶慚的身體流動(dòng)而去,如他的血液般,似欲流遍聶慚身體的每一個(gè)角落。

十五、在海之都的時(shí)候碰到一個(gè)霸道咒術(shù)師,硬是要指導(dǎo)我釣魚(yú),是被我的風(fēng)姿吸引了么。

十六、人們不會(huì)期待一個(gè)路人會(huì)知道引導(dǎo)豐收的魔術(shù)或施予邪惡的咒術(shù)。

十七、我覺(jué)得你不過(guò)是個(gè)跳梁小丑罷了，妄圖去破壞皇陵，用詛咒術(shù)殺我？

十八、要知道打開(kāi)第六感覺(jué)，自我摒棄自我保護(hù)意識(shí)運(yùn)用的就是詛咒術(shù)呀，相當(dāng)于催眠了自己呢？

十九、瘋狂的周城在金鑾殿上和五女抵死的纏綿,雨散云收,周城通過(guò)咒術(shù)吩咐把李琴瑟帶了進(jìn)來(lái),四目交匯,兩人神色復(fù)雜。

二十、水潭流出之水原本為風(fēng)水雙龍護(hù)珠的珠子,郭無(wú)為才不想劉繼恩后輩有所成就,所以就利用風(fēng)水學(xué)里大為禁止“咒術(shù)”。

二十一、梵宇跟天佑的拳頭碰撞到一起,緊緊這一擊,天佑就快速的后退,甩了甩發(fā)麻的手,望向梵宇:“沒(méi)想到你還很厲害,看來(lái)是我低估你了,就讓你見(jiàn)識(shí)“五芒星咒術(shù)”。

二十二、而譚松這一打坐就是三天三夜,這段時(shí)間中,譚松除了吃喝拉撒、練氣運(yùn)功外,就是不停的認(rèn)真翻閱“大仙符咒術(shù)”。

二十三、眾龍哪里知道,這正是蓮花生大師為了得到龍女梅朵娜澤,把疫病的毒菌塞進(jìn)了犏牛的牛角,又對(duì)犏牛施以咒術(shù),才使得整個(gè)龍界陷入混亂。