41, 當(dāng)今圣上,好大喜功,以舉國之力征伐高句麗,窮兵黷武,天下民不聊生,我看不日天下將有大亂,到時必有豪杰斬木為兵,揭竿為旗,隋室將傾!

42, 這種民族性格中,“好斗黷武、倨傲自尊、頑梗不化”等性,無不深深地打著武士文化的烙印。

43, 可是黷武主義的日本只能欺負(fù)國弱民窮、熱衷于打內(nèi)戰(zhàn)的中國,難以擔(dān)當(dāng)牽制蘇聯(lián)的大任。

44, 在市井傳說中,他弒父殺兄,奸母,荒淫無度,兇殘暴虐;在正史記載中,他窮兵黷武,好大喜功。

45, 隋煬帝在世之時,濫殺朝臣,窮兵黷武,三征高麗,勞民傷財,多次巡幸江南,國庫空虛,致使國內(nèi)兵民之變蜂起,最終被禁衛(wèi)軍勒死于江都。

46, 萬世百族窮兵黷武,在這片土地上殺戮不休,十方十界的武者們,更是片刻不息,武練氣,追逐萬壽無疆,爭奪天下第一!

47, 秦朝窮兵黷武,始皇帝一心只圖享樂,妄求仙藥,秦國何能久存?

48, 窮鄉(xiāng)僻壤、窮山惡水、窮兇極惡、窮兵黷武、窮奢極欲、窮愁潦倒、窮途末路,等等,除了“窮則思變”。

49, 重貫虛報戰(zhàn)功,藉此一路耀武揚威,搜刮剝削,百姓如遭敲骨吸髓,民怨鼎沸,朝野洶洶,黷武窮兵,國庫漸空,且引致鄰國異族對宋起覬覦之心。

50, 兩個圣體之源取名分別叫偃武與黷武,偃武取自偃武修文黷武取自窮兵黷武,是一對反義詞。

51, 將軍怙惡不悛,非要窮兵黷武,致使生靈涂炭!

52, 文教失宣、窮兵黷武的時代背景下,統(tǒng)治者好大喜功,輕啟邊釁,無數(shù)士兵的熱血一遍遍漂洗過邊關(guān)疆土,終染絳城。

53, 當(dāng)時他與別的將領(lǐng)不同,對黷武爭權(quán)深感厭倦,喜好音樂,在家中廣泛接納青年軍官及學(xué)生,并讀過《新青年》等雜志。

54, 但他同時表示,主張義戰(zhàn)而非窮兵黷武,追求和而非寢兵偃武,也是以孫子和為代表的中國歷代軍事家、家對待戰(zhàn)爭的基本立場和基本態(tài)度。