1) 本欲搖云破太初，怎知朝暮天地中；仰，仙之道，無(wú)高山之高，上善若水；慕。魔之道，無(wú)絕路之絕，空滅如幻。給我七千塊

2) 落下閎在制定太初歷時(shí)，改變了舊的歷日制度，規(guī)定每年以孟春正月朔日為歲首，被漢武帝采用。

3) 釋放自己的靈魂，你就會(huì)成為桀驁不遜的太初之獸。

4) 此歷被漢武帝采用,于“太初元年”頒行,故稱其為“太初歷”.

5) 從表中可以看出“太初歷”較之六種古歷有巨大的進(jìn)步。

6) 前者為太初級(jí)別,后者卻不過(guò)是太古級(jí)別,相差不可以道里計(jì)。

7) 最為重要的是,落下閎在《太初歷》中首次確立了以孟春正月朔日為一元之始(即春節(jié))的歷日制度并沿用至今。

8) 太初開天數(shù)萬(wàn)元會(huì),人族經(jīng)萬(wàn)難遍布大陸,然阿修羅、魔族不甘雌伏,另有邪龍亂世,中州日月王朝將亡,妖孽滋生。

9) 以為建星上得《太初》本星度,此其明據(jù)也。

10) 畢竟此行非同以往,那太初秘境隔絕大陸,又有眾多強(qiáng)大的對(duì)手參與競(jìng)爭(zhēng),遇到某些行事果斷,心狠手辣著,估計(jì)是回不來(lái)了。

11) 太易乃氣之始,太初謂形之始,太素為質(zhì)之始,此三類混為一團(tuán),無(wú)光無(wú)聲無(wú)形無(wú)影。

12) 太初,宇宙之始,混沌不分,正邪未明,善惡無(wú)存,冥冥中有靈氣,為天啟之靈。

13) 人之生,自父母交會(huì)而二氣相合,即精血為胎胞,于太初之后而自太質(zhì),陰承陽(yáng)生,氣隨胎化,三百日形圓,靈入體,與母分離。

14) 元封七年,太初歷制成并頒行天下,皇帝論功行賞,鄧受封太史丞。

15) 其實(shí),太初十三騎士,除了大哥羅洪森,二哥文榮泰、三姐柳碧柔認(rèn)識(shí)字,時(shí)還會(huì)捧著本書來(lái)看外,其他的所有人,都是文盲,沒(méi)認(rèn)識(shí)得了幾個(gè)字。

16) 萬(wàn)世前……入混沌中,無(wú)日無(wú)夜,太初,靈知萬(wàn)萬(wàn)車。

17) 混沌中,無(wú)日無(wú)夜,有太初,不知百萬(wàn)載。

18) 太初三年(前102),在五原塞外筑城、障、亭,西北達(dá)于廬朐河(今克魯倫河上游),屯軍其旁。

19) 天地初開,是為太初,來(lái)看看前輩們是如何從無(wú)到有,篳路藍(lán)縷的建立起一個(gè)世界的吧。

20) 秦時(shí)稱治粟內(nèi)史,景帝改稱太農(nóng)令,漢武帝太初元年(公元前104年)更名為大司農(nóng)。

21) 顏家老祖是太初古圣,現(xiàn)在早不在顏家,而是去了天涯海角,只有家族內(nèi)供奉的玉牌,證明顏家老祖還活著。

22) 后土妖隱,八荒魔魅,風(fēng)族羽靈,太初月幽,荒火炎汐……無(wú)數(shù)的族群在昊天后土間角逐征伐,亂世烽煙里,英雄的的嘶吼間,美人眉宇間桃夭般的顏色。

23) 長(zhǎng)袍附體、寬帽遮面,與傳說(shuō)中描述的一般無(wú)二,真的是太初魔主,我相信世間還沒(méi)人敢冒充他!

24) 相傳當(dāng)年盤古大神開天辟地之時(shí),陰陽(yáng)初分,現(xiàn)出玄黃之氣和太初紫氣,兩者合成為太初二氣,玄妙無(wú)窮。

25) 他表示,梁錦榮哥哥的心情也伏下來(lái)去安排喪禮,由于梁太太初時(shí)要專注照顧頭部受重創(chuàng)的兒子梁頌學(xué),因此現(xiàn)在才處理葬禮安排。

26) 什么是永生?是超脫三界不在五行,還是追溯世界的原點(diǎn)太初,不生不死不滅,亦或是……

27) 葉凡,一個(gè)凡的地下城與勇士玩家,在一個(gè)神秘存在的指引下,來(lái)到了廣袤無(wú)垠的圣元大陸,遵循著指引他將揭開神秘使徒背后的真相以及那道太初之光。

28) 當(dāng)此之時(shí)也,無(wú)三光五岳之名,無(wú)三皇五帝之作,無(wú)三墳五典之書,列于太易、太初、太始、太素之說(shuō)也。

29) 哈哈,弟可一試,莫要遲疑!吾觀此二寶一陰一陽(yáng)剛好為我兄弟二人所得,大哥號(hào)太初元始天王,此顆元陽(yáng)開天珠和大哥甚為相合,合當(dāng)大哥得此佳寶!哈哈……