（1）要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的慣和高尚的情操。知識不多，就是愚昧；不慣思維，就是粗魯和蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

（2）要使理想的宮殿變成現實的宮殿，須通過埋頭苦干，不聲不響的勞動，一磚一瓦的建造。

（3）性命如舟,性命之舟載不動太多的物欲和虛榮,想要使之在到達彼岸時不在路程擱淺或淹沒,就一定輕載,只取必要的東西,把那些應當放下的堅果,果決的放下.

（4）盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。

（5）在晤談當中，不要想面面俱到而加入太多論點，也不要使重要變得暖昧不明，模棱兩可，應事先找到談話的側重點，緊緊把握住，并好好發展它。

（6）為了使他有堅強的心，就需要使他有結實的肌肉；使他養成勞動的慣，才能使他養成忍受痛苦的慣；為了使他將來受得住關節脫落腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。盧梭

（7）如果你要使別人喜歡你，如果你想他人對你產生興趣，你注意的一點是:談論別人感興趣的事情。

（8）要使祖國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進行播種。蘇霍姆林斯基

（9）我覺著要使自己活著，就是為了使別人過得更美好！

（10）可再怎么叫也沒辦法，我們當即決定：既然如此，就要使這個中秋節過得別具一格。于是，我們便密謀了一個開心的“賞月計劃”。

（11）想要使你自己夠堅強與增加你的自信，最好的辦法就是拿出膽量去做那些你認為沒有把握的事。羅蘭

（12）要使孩子們從小就懂得和領會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當他不給別人帶來災難，不欺負和擾亂別人時，才能成為一個生活得靜而又幸福的人。蘇霍姆林斯基

（13）你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態度還是要鎮定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。

（14）戰術就是在決定點上使用兵力的藝術，其目的就是要使他們在決定的時機、決定的地點上，發生決定性的作用。約米尼

（15）情況是在不斷地變化，要使自己的適應新的情況，就得學習。毛澤東

（16）如果你愛一個人，先要使自己現在或將來百分之百的值得他愛，至于他愛不愛你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉強去追求。羅蘭

（17）要使一件工作獲得最大的成就，尊重自己的情緒是很重要的。

（18）如果你要引人注目，就要使得自己成為一棵樹，傲立于大地之間；而不是做一顆草，你見過誰踩了一棵草，還抱歉地對草說：對不起？俞敏洪

（19）開發人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的。要使火藥發火就需要壓力。

（20）痛苦的人，竟然要使他所受的人也。羅曼·羅蘭

（21）要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。卡耐基

（22）不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。

（23）要使學生的精神力量用來證實真理。蘇霍姆林斯基

（24）祖輩父輩們正像這有名無名的星星，在艱苦中追求，在艱苦中探索，在艱苦中奮斗，有多少熱，發多少光。的確，人生是有限的，個人是渺小的，但我要使我的人生之流匯入歷史長河，永遠奔騰不息，永遠流光溢彩。

（25）炎炎的太陽，高懸在世界的當空。紅的光如火箭般射到地面，地面著火了，反射出油一般在沸煎的火焰來。蒸騰，窒塞，酷烈，奇悶，簡直要使人們底細胞與纖維，由顫抖而炸裂了。

（26）犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯，而是為的要使日后不去再犯。

（27）在艱難時期，企業要想獲得生存下去的機會，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態。若想長期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計讓下一代產品進入用戶家中。約翰多伊爾。

（28）青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠。別林斯基

（29）欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的。而要純正，首先要使自己的意念真誠。韓愈

（30）不會微笑的人在生活中將處處感到艱難。抬手不打笑臉人，笑是沒有副作用的鎮靜劑。含蓄的微笑往往比口若懸河更可貴。要使他人微笑，你自己得微笑。

（31）情況是在不斷的變化，要使自己的適應新的情況，就得學習。毛澤東

（32）人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的合于客觀的外界的規律性，如果朱合，就會在實踐中失敗。毛澤東

（33）欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。出自：唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的。而要純正，首先要使自己的意念真誠。韓愈

（34）學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。

（35）不論一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個名詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動，一個形容詞要使對象的性質鮮明。因此就得用心去尋找，直至找到那一個名詞，那一個動詞和那一個形容詞。

（36）要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻。

（37）梁漱溟教育的本意，是要把人們養成有本領有能力；如果要使一個人有本領有能力，就非要發展他的耳目心思手足不可。

（38）我認為教育者的首要使命，在于幫助自己的學生贊賞道德美并被這種美所鼓舞，使他堅定地相信，美和真理總是會勝利的。

（39）要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。德謨克利特

（40）讓你的老年過得像童年一般天真浪漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩重，這意思也就是說：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

（41）8.如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

（42）我們從理性上說應愛國，只是因為不把本國弄好我們個人也不得自由生存，所以這是利害上的不得不然，并非真是從感情上來的離了利害關系時的愛。要使我們真心地愛這國或鄉，須得先把它弄成楞愛的東西才行。

（43）學佛不是要度一切眾生嗎？善人固然要使，惡人更要度了。好人要愛護，不好的人更值得憐憫。

（44）物要能被利用，才是貴重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使盡本事，做人一定要盡到本分！

（45）再教育工作中，要使公開的和隱蔽的、社會的和私人的各種教育方式有機地結合在一起。人類幸福的諧音就產生于這種結合之中。

（46）人無論走到何處都是一樣的，應當忍受，不該一味固執，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養的人，必須具備三個品質；淵博的知識，思維的慣和高尚的情操。車爾尼雪夫斯基

（47）我因兩個原因而反對這個做法。第一，日本人已準備投降，沒有必要使用如此恐怖的武器攻擊他們。第二，我不想見到第一個使用這種武器的國家是我國。

（48）教育就是慣的培養，凡是好的態度和好的方法，都要使它成為慣，只要熟練的成了慣，好的態度才能隨時隨地表現，好的方法才能隨時隨地的應用，一輩子也用不盡。

（49）如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

（50）要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。約里奧·居里

（51）我為生命的本身而歡喜。對我而言，生命并非短暫的蠟燭。它是一種光輝的火炬，此刻為我所擁有；在交給將來的世代之前，我要使它盡量燒得光亮。蕭伯納

（52）偉大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉淪。歌德

（53）要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。

（54）要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度。

（55）要使部隊保持最大的活力和最大的機動性，以便能將其逐次輪番用在實施突擊的要點上，從而達到主要目的：以優勢兵力各個擊破敵人。

（56）你們只要使用機智和勇氣就行了。打馬球取勝靠這個，打勝仗也靠這個。我們有很多機智、勇敢的人。沒有什么可怕的。我們的人不費舉手之力就能收拾這幫德國人。

（57）要使理想的宮殿變為現實的宮殿，必須通過埋頭苦干，不聲不響的勞動，一磚一瓦地去建造。

（58）要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

（59）首先要使敵人感到神秘莫測，引誘他們走上錯誤途徑，然后再把他們打個措手不及。

（60）成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。

（61）要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不慣于思維、就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是卑。

（62）如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

（63）我一直認為一個很重要的教育任務是：要使男孩子在童年期和少年期就能贊賞女孩子的智慧美、精神美、意志美和性格美，而這樣的贊賞使男孩子本人的感情變得細膩起來，希望自己變得更好這一愿望激勵年輕人去好好勞動，并促使他去努力加強自我道德教育。

（64）要使大家充分認識，關心下一代、關心少年兒童，就是關心我們祖國的偉大前程，就是關心全世界的偉大前程。

（65）要使得生活輕松，就只有一個法子，集體的理智的勞動。……只有理智的、堅決的、集體的勞動，能夠克服一切困難。

（66）戰爭中沒有民主可言。只有絕對的裁。要使用武力達到目的。

（67）青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期最強盛美好。因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠。

（68）生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就不斷地充實它。

（69）科學給人自由，以反抗自然法則。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。泰戈爾

（70）要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。

（71）僅僅使敵人感到神秘還不夠，必須使敵人迷惑不解，達到無所適從的狀態，并要使敵人在這種狀態中喪失行動自由，不能調動部隊采取反機動的行動，甚至使其部隊自行瓦解。

（72）雅典人中間有一個瘋子，他以為所有到港的大船都是屬于他的。要使一個從自高自大中醒悟過來，就需給他一個如雅典人給予那個瘋子一樣壞的對待。

（73）要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。

（74）如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。尼采

（75）必須盡可能對全部兵力的使用作出正確安排，要使各部之間保持經常固定的聯系，而不要把他們分割開了，不要使各部兵力都固定在一個永久不變的任務上面。

（76）希望被人愛的人，首先要愛別人，同時要使自己可愛。

（77）養氣要使完，處身要使端。陸游

（78）時間飛快地過去，人的才智不能永存，要使聲名和事功可以流傳下去，只有靠創作罷了。

（79）我們干工作要使每件日常事務適應于偉大的堅定目標。馬雅可夫斯基

（80）要使學生在知識的海洋中自由翱翔，教師必須把關愛公地送給每一個學生。

（81）生活的美好就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。

（82）要使我們的社會里沒有一個道德上不堅定、心靈上不純潔的人，這就首先要培養人對于美好的、惹人喜愛的、令人神往的東西的敏感性；另一方面也要培養對于丑惡的、不能容忍的東西的敏感性。

（83）青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要永遠保持青春。

（84）我的格言始終是：沒有一天不動筆；如果我有時候讓藝術之神瞌睡，也只是為了要使它醒了以后更興奮。

（85）對于大多數學生來說，長大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學生“怎么怎么發展”，而必須遵循人才成長規律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。

（86）必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。圣西門

（87）一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義。屠格涅夫

（88）假如在3年內要使用這筆錢，就不要把它投向證券市場。

（89）一座城市就像一棵花、一株草或一個動物，它應該在成長的每一個階段保持統一、和諧、完整。而且發展的結果決不應該損害統一，而要使之更完美；決不應該損害和諧，而要使之更協調；早期結構上的完整性應該融合在以后建設得更完整的結構之中。

（90）要使孩子意識到他是明天的成年人，他應當準備承擔創造物質財富和精神財富的歷史使命。這并不是一件輕而易舉的事情。我認為最重要的是，教育者要善于有分寸地、細致地、不厭其煩地提示孩子，他在生活中將要干什么，將怎樣勞動，將承擔何種義務。

（91）生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。

（92）人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求等，于出頭處謀自由。陶行知

（93）要使婚姻長久，就需克服自我中心意識。拜倫

（94）缺點高的人，才干也高；只要使用才干，不要展現缺點。

（95）痛苦的人，竟然要使他所受的人也受苦！一個人那么缺乏自制的能力，難道不是一種陽壞的毛病么？

（96）教育不是把外面的東西強迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類“與生俱來”的能力得已生長。

（97）我們要使自己的學生從年齡很小的時候就樹立起這樣的信念：人的生命是無比寶貴的，但是還有比我的、你的生命更為寶貴的東西，那就是祖國的永生。

（98）不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創造意義！

（99）施予人，但不要使對方有受施的感覺，幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。劉墉

（100）教師要使自己的教育活動真正有益于學生，有益于教學質量的提高，教師之間就要團結合作，互相配合。

（101）要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因此人類必須具備一種能應付逆境的態度。

（102）使師生發生精神聯系的兒十條、幾百條通道，就是通向人的內心世界的小徑，它們是師生之間產生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點，只有在這種情況下，他們才不會意識到教師是和指揮員。

（103）要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。吉鴻昌

（104）卓有成效的管理者懂得：要使用好他的時間，他首先必須要知道自己的時間實際上是怎樣花掉的。

（105）我們對各民族既要等，又要使大家繁榮。各民族繁榮是我們在民族政策上的根本立場。

（106）十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。蘇霍姆林斯基

（107）人生的鐘擺永遠在兩極中擺晃，幸福也是其中一極；要使鐘擺停止在它的一極上，只能把鐘擺折斷。羅曼·羅蘭

（108）要單純，要使人記憶深刻，要讓人樂于注意、看得有趣。

（109）要使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾

（110）要使車子走得快，就得給輪子勤上油。

（111）仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。

（112）上帝在一切的后面，但是一切遮住了上帝。東西是黑的，人是不透明的。愛一個人，便要使他透明。

（113）在婚姻生活中，若要愛情持續不斷，需要使它小說化。換句話說，就是要使當初的哀艷動人的情節，加上了血和肉。

（114）倘使要使別人咸動，首先要自己感動。

（115）中國的問題，穩定需要團結，壓倒一切的是需要穩定。沒有穩定的環境，什么都搞不成。穩定需要團結，才能穩定。要使社會長期穩定。國家長治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。

（116）要使孩子登上才智的高峰，爭論是一條極為重要的途徑。

（117）要使內心靜，不受來自外部事物的干擾，就應該雖接觸事物，卻不執著、留戀于任何事物。

（118）為使計劃得以實現，在擬定計劃時，必須考慮到敵人所具有的抵抗能力。克服敵人抵抗的最好辦法，是要使計劃能適應條件的變化，能隨時加以改變。

（119）了工作，為了成為藝術家，一個人需要愛。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感覺到這一點，并且，他要愛工作與愛生活。

（120）無數事實使我相信：要使男孩成長為真正的男子，要使學校集體中的各種關系充滿著男子關心女子的俠義精神，要使集體能對粗魯或無禮的輕微舉動表示反感或譴責，男孩們就應比女孩們堅強得多，就應受到真正的“男子漢”的困難磨練。