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12生肖順序是什么

更新:2023-09-16 06:23:33 高考升學(xué)網(wǎng)

十二生肖順序是

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

然而,關(guān)于十二生肖順序的由來,一直是眾說紛紜。那么這十二種動(dòng)物又是按照什么順序排列的呢?因?yàn)樯ぎa(chǎn)生于遠(yuǎn)古動(dòng)物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中,人們僅是用動(dòng)物來借代序數(shù)符號(hào)與地支相配,為什么選擇這十二種動(dòng)物,誰先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論,由于生肖是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的古老文化,因時(shí)間的久遠(yuǎn)人們已將排列的初衷丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會(huì),只能依賴于傳說和想象。

十二生肖順序 十二生肖怎么排列

關(guān)于生肖排列問題大致有以下三個(gè)方面的解釋。

1、民間傳說故事中的生肖順序

漢族民間故事說:當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士,貓托老鼠報(bào)名,老鼠給忘了,結(jié)果貓沒有選上,從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來參賽,被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了,其余的動(dòng)物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄,于是老鼠排第一,豬排最后。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龍賽跑,結(jié)果排在了龍的前面。狗又不,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學(xué)解釋 ,但它卻體現(xiàn)了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望。

2、中國古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說地支和肖獸的配屬順序關(guān)系。

黑天茍地,混沌一片,鼠,時(shí)夜半之際出來活動(dòng),將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙,"鼠咬天開",所以子屬鼠。

天開之后,接著要辟地,"地辟于丑",牛耕田,該是辟地之物,所以以丑屬牛。

寅時(shí)是人出生之時(shí),有生必有死,置人于死地莫過于猛虎,寅,又有敬畏之義,所以寅屬虎。

卯時(shí),為日出之象,太陽本應(yīng)離卦,離卦象火,內(nèi)中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔,這樣,卯便屬兔了。

辰,三月的卦象,此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié)。辰自然就屬了龍。

已,四月的卦象,值此之時(shí),春草茂盛,正是蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,已時(shí)為上午,這時(shí)候蛇正歸洞,因此,已屬蛇。

午,下午之時(shí),陽氣達(dá)到極端,陰氣正在萌生。馬這種動(dòng)物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時(shí)踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進(jìn),所以成了午的屬相。

羊,午后吃草為最佳時(shí)辰,容易上膘,此時(shí)為未時(shí),故未屬羊。

未之后申時(shí),是日西山猿猴啼的時(shí)辰,并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍,故而猴配申。

酉為月亮出 現(xiàn)之時(shí),月亮屬水,應(yīng)著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此,酉屬雞。

夜幕降臨,是為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜,也就與之結(jié)為戌狗。

接著亥時(shí)到,天地間又浸入混沌一片的狀態(tài),如同果實(shí)包裹著果核那樣,亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物,故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學(xué)家朱熹持此觀點(diǎn)。

3、按中國人信陰陽的觀念

將十二種動(dòng)物分為陰陽兩類,動(dòng)物的陰與陽是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的。

動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的,而鼠獨(dú)是前足四,后足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當(dāng)然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。

持這種說法的是宋人洪巽,明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行 了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出"地支在下",因此別陰陽當(dāng)看足趾數(shù)目。鼠前是四爪,偶數(shù)為陰,后足五爪,奇數(shù)為陽。子時(shí)的前半部分為昨夜之陰,后半部分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應(yīng)合偶數(shù),屬陰,占了六項(xiàng)地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數(shù),屬陽,連同屬陽的鼠,占了另外六項(xiàng)地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法, 二者大同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,民間有關(guān)生肖動(dòng)物排列的傳說故事非常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容,另一方面又促進(jìn)了生肖文化的傳承與發(fā)展。將十二種生肖動(dòng)物分為陰陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關(guān)連,將陰陽、五行與生肖對應(yīng)起來,從而解釋其它有關(guān)的人生文化現(xiàn)象。

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