度。深入開展專題教育，落實“三嚴三實”不是一般的要求、簡單的重復，而是對政治態度、覺悟、黨性修養的全面考驗，學院黨委將此作為頭等大事、政治任務、根本職責和基本要求，不折不扣地貫徹落實。

　　第三，“三嚴三實”是一種生動實踐，契合時代主題。在全面建成小康社會進入決定性階段、改革進入攻堅期和深水區的今天，我們更需要建設一支適應“新的歷史特點”的好干部隊伍。我們高校肩負著學習研究馬克思主義、培養建設者和接班人的重大任務。我們的領導干部責任重大，使命艱巨，更應該躬身實踐，積極作為。

　　第四，“三嚴三實”是一種傳統回歸，傳承紅色基因。“三嚴三實”與黨的優良傳統是一脈相承的，有著深厚的群眾根基和豐厚的歷史積淀，既體現本色，又與時俱進，學習貫徹不能割裂歷史、丟了傳統。要在尋根覓本、恢復弘揚中傳承秉持、返璞歸真，熏陶感染、純正本色，使好的作風回歸現實，讓優良傳統發揚光大。

　　第五，“三嚴三實”是一種時代聲音，反映風勢風向。“三嚴三實”的提出具有很強的針對性和時代性，反映了加強新形勢下作風建設的新姿態、新指向。高校作為意識形態的前沿陣地，專題教育不僅僅是高校黨委和處級以上領導作風建設的重點，也與普通黨員干部息息相關。青年學生要在勤學、修德、明辨、篤實上下功夫，廣大教師要自覺做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好教師。

　　第六，“三嚴三實“是一種自我鏡鑒，觀照內心世界。“三嚴三實”猶如一面鏡子，能找出黨員的忠誠度和靈魂的純潔度。黨員干部只有經常把它拿出來照照，反思是否偏航、用權是否不公、生活是否越線、行為是否失范，才能常除污垢、蕩滌心靈塵埃，時刻提醒自己要守紀律、講規矩、拒腐蝕、永不沾。

　　第七，“三嚴三實”是一種人格力量，體現修養涵養。“三嚴三實”彰顯的信仰之美、修身之美、人格之美，是對黨員干部道德修養的最好注解，是真理力量和人格力量相統一的有效載體。高校是人才培養的重地，高校教師是靈魂的工程師，作為學院黨員干部，更應把利得、修德、踐德作為終身課題，按“三嚴三實”要求修身做人，讓人格力量發光，以良好品行教育人、影響人、帶動人。

　　第八，“三嚴三實”是一種文明標志，昭示著人類發展方向。“三嚴三實”強調對己要嚴，對他人要實，這正是人類社會一種高尚的共同目標追求，也是全人類的價值判斷。過去，有的干部耍小聰明，追求虛偽表象的東西，造成很不好的影響。也有的干部認為老