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莊子的核心是“道”,莊子是道家學(xué)派的代表人,精髓是主張“道德”,莊子繼承和發(fā)展了老子,故歷史上老莊并稱,道家又稱為老莊。
莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物,家、哲學(xué)家、文學(xué)家,莊學(xué)的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。
莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘,僅擔(dān)任過宋國地方的漆園吏,史稱“漆園傲吏”,被譽(yù)為地方官吏之楷模。最早提出的“內(nèi)圣外王”對儒家影響深遠(yuǎn)。洞悉易理,指出“《易》以道陰陽”,其“三籟”與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象豐富奇特,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把微妙難言的哲理說得引人入勝,被稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。其作品收錄于《莊子》一書,代表作有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。
莊子對中國后世哲學(xué)、藝術(shù)、宗教都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,《莊子》一書所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容和高超文學(xué)水都給后世的家和文學(xué)家以深刻、巨大的影響。后人在、文學(xué)風(fēng)格、文章體制、寫作技巧上受《莊子》影響的,可以開出很長的名單,即以第一流作家而論,就有阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹等,由此可見其影響之大。
后世道教繼承道家學(xué)說,經(jīng)魏晉南北朝的演變,老莊學(xué)派取代黃老學(xué)派成為道家的主流。對于莊子在中國文學(xué)史和史上的重要貢獻(xiàn),封建帝王尤為重視,莊子其人并被神化,奉為神靈。唐玄宗天寶元年(742年)二月封“南華真人”,后人即稱之為“南華真人”,被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師,視其為太乙救苦天尊的化身。宋徽宗時(shí)被封為“微妙元通真君”,《莊子》一書也被詔稱為《南華真經(jīng)》。
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