絕對真理和相對真理是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。它們并非不同的真理,而是同一真理的兩種不同屬性和方面,二者是辯證統(tǒng)一的。一方面,相對之中有絕對,任何相對真理中都包含著絕對真理的顆粒。另一方面,絕對寓于相對之中,絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。

真理的絕對性指真理的無條件性、無限性，即任何真理都包含著客觀內(nèi)容，并體現(xiàn)出人類思維的至上性；真理的相對性指真理的條件性、有限性，即人們在一定條件下對世界的正確認識都是具體的、似的。絕對真理與相對真理的區(qū)分，既是確定又不確定的。它們在人類的認識過程中相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化。否認真理的相對性，會走向絕對主義；否認真理的絕對性，會走向相對主義。

真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的：從廣度上說，它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展；從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的似正確的認識，有待于深化；從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待于發(fā)展。